خانه / فرهنگی / پیریزه اساسی ترین رموز محرمانه بین خانواده های طوایف عشایر ایل باصری

پیریزه اساسی ترین رموز محرمانه بین خانواده های طوایف عشایر ایل باصری

پیریزه  نامه های نانوشته ، ولی خوانده شده یادداشتی به قلم جانی خان یوسفی 

پیریزه اساسی ترین رموز محرمانه بین خانواده های طوایف عشایر ایل باصری در گذشته ، که امروزه  پست و پستچی جای آن را گرفته است آموزش قرار دادی نام رنگ، شکل و اندازه اشیاء و مفهوم آن در فرهنگ عشیره ای  دربسته ها  یا در پارچه  ای به نام پیریزه با رموز این اشیا و الگو های آموزشی داده شده ، مانند بادام ، گردو،قند ، خرما، و غیره ….. هرکدام از اشیاء که توسط  قاصد از راه می رسید ،گیرنده طبق رموز و رسوم متداول متوجه منظور فرستاده یا فرستنده پیریزه می گردید و در صورت لزوم در جلسه خانوادگی مطرح و در میان گذاشته می شد  که توسط افراد خبره تجزیه و تحلیل ، واقدام لازم صورت  می گرفت رنگ اشیاء در پیریزه بسیار مورد اهمیت بود مثلا زغال ، تعداد ی نخ رنگی ، پارچه سبز هر کدام معنی خاص خود را در الگوی داده شده داشت  اولی گیرنده متوجه می شد عزاداری صورت گرفته  در آن قبیله کسی فوت شده ، دومی تعداد نخ رنگی به منزله دار قالی و بافتنی مشغلوم وقت ندارم به دیدارتان شرفیاب شوم ، وگره نخ و طناب مفهومش این بود که  مشکل دارم وشما بیاید و حلش کنید و سومی پارچه سبز نشانه اینکه خبری خوشی دارم از بیماری بهبود یافتم  و  یا اینکه سفره نذری دارم شما هم دعوتید مقدار اشیا فرستاده شده خیلی خیلی مهم بود اگر مقدار زیاد می بود به منظور سوغاتی برای گیرنده محسوب می شد چنانچه اندک و بسیار کم بود منظور فرستنده پیریزه  تقاضای مقداری از آن را کرده است و گیرنده برایش می فرستاد در ضمن چنانچه قاصد( پیریزه رسان) قصد برگشت به قبیله اول را داشت ، با یک بسته پریزه ، متقابلا عودت داده می شد پیریزه اشیاء قرار دادی در ایل باصری اساسی ترین روش آگاهی رسانی و احوال پرسی برطرف کردن نیازمندیها ی افراد گروه ها و قبایل که امکان دیدار و ملاقات از نزدیک نبود صورت می گرفت  با باز شدن پیریزه  از چگونگی وضعیت خواسته های فرستنده بود که گیرنده باخبر می شدو  برای حل و فصل مشکلات افراد قبیله دور تراین مهم ، کارها را بسی آسان می کرد با مرور زمان و پیشرفت علم  تکنولوژی پیشرفته تر شد و  به صورت اشکال روی پوست و پارچه و شکل و رنگ صورت گرفت تا اینکه خواندن و نوشتن در ایل وایلات عشایر راچ شد و توانستن خواندن و نوشتن را کم و بیش بعضی خانواده ها در میان قبیله که تا حد.ودی  مرفح بودند ملا و معلم با حقوق و هزینه شخصی بگیرند و سواد بیاموزند پیریزه ، خلاصه اینکه رموز اساسی و شناخته شده است ولی افراد از محتویات آن اطلاعی ندارند  و کاملا محرمانه  است                نویسنده جانی خان یوسفی منتشرشده در باصری آنلاینwww.baserionline.ir

پیریزه باصری

ایل باصری

۲۰۱۹۰۱۲۵_۱۲۰۷۵۱

 

درباره ی علیرضا عزیزی

همچنین ببینید

ایل باصری عشایر

داستان ها و روایت های ایلی

داستان ها و روایت های ایلی این قسمت اجاق و نان و نمک به قلم …

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *